Ταλιμπάν και Αρσακειάδες της Δημοκρατίας, της “έμπνευσης” και της “καλλιτεχνικής” Δημιουργίας

Προφανώς και ΔΕΝ θέλουμε στην Ελλάδα του 2025, στην οποία παράγουμε περισσότερη υποκρισία από αυτήν που μπορούμε να καταναλώσουμε, να υπάρχουν πολίτες που καταφεύγουν στην αυτοδικία μιμούμενοι την λογική και τις πρακτικές των Ταλιμπάν, όταν θεωρούν ότι προσβάλλεται ο αξιακός τους κώδικας και τα σύμβολα μέσω των οποίων αποτυπώνεται αυτός ο κώδικας στην ίδια την καθημερινότητά τους…

του Κ. ΚΥΡΙΑΚΟΠΟΥΛΟΥ

Αυτό όμως είναι κάτι για το οποίο οφείλει να μεριμνά, πριν απ’ όλους η πολιτεία και πρωτίστως οι κρατικοδίαιτοι φορείς και οργανισμοί, οι οποίοι έχουν την υποχρέωση να παραδειγματίζουν τους πάντες, με την στάση τους και με τις γενικότερες επιλογές τους…

Τα θρησκευτικά σύμβολα - ΟΛΑ ανεξαιρέτως τα θρησκευτικά σύμβολα – με την κορυφαία θέση την οποία κατέχουν στην διαμόρφωση του αξιακού κώδικα των πολιτών, θα πρέπει να έχουν ύψιστη προτεραιότητα στον οφειλόμενο σεβασμό με τον οποίο θα πρέπει να αντιμετωπίζονται, προκειμένου αυτή η κουλτούρα του σεβασμού και κυρίως της ΜΗ προσβολής τους, να διαχέεται άμεσα και να...

Απάντηση σε ιδεολογήματα ηττοπάθειας και λιποψυχίας

Η απάντηση των ορθόδοξων χριστιανών στο ερώτημα γιατί σε περίοδο πολέμου δεν εφαρμόζεται η κύρια εντολή του Θεού: « αγαπάτε τους εχθρούς σας», έχει δοθεί με τη στάση των μαχόμενων χριστιανών διαχρονικά, όταν αποφασίζει το κάθε μέλος της κοινότητας να θυσιάσει τη ζωή του το ένα για το άλλο, εκπληρώνοντας τη σπουδαιότερη έκφραση αγάπης που είναι αυτή ακριβώς η αυτοθυσία που στοχεύει στην αποτροπή κάθε ανεπιθύμητης υποδούλωσης...

γράφει η Βασιλική Αλεξάκη

μέλος της ΠΓ της ΔΗ.ΠΟ.Σ "ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΕΛΛΑΔΑ"

Συνεπώς  το πρόταγμα «σφάξε με αγά,  να αγιάσω» φαίνεται να αποτελεί απλώς, μια προσφιλή ψευδαίσθηση των απανταχού αγάδων που προσβλέπουν σε αυτού του είδους την παρεξηγημένη, δήθεν κυρίαρχη στα χριστιανικά πιστεύω, θεώρηση των πραγμάτων.

Ο πόλεμος βέβαια, δεν παύει να είναι ακραία έκφραση σύγκρουσης συμφερόντων, όμως σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να υποβαθμίζεται  η διάσταση της αυτοθυσίας και αντιθέτως να αναδεικνύεται το μάταιο ή το περιττό δήθεν, της υπεράσπισης των αξιών (υπέρ βωμών και εστιών), ρίχνοντας ενίοτε και τη ρετσινιά του εθνικιστικού, με την αιτιολογία του ότι το κεφάλαιο κινώντας τα νήματα της κάθε σύγκρουσης , κατά βάση, ακυρώνει κάθε πράξη φιλοπατρίας προβάλλοντάς την σαν κενή περιεχομένου, από τη στιγμή που το διακύβευμα δεν εστιάζει στα...